Cercanía de Papa al cardenal Rouco en sus bodas de oro sacerdotales

CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 29 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- Con motivo del 50 aniversario de sacerdocio que está celebrando el cardenal Antonio Maria Rouco Varela, arzobispo de Madrid, Benedicto XVI le ha hecho llegar su cercanía con una carta autógrafa.
Este sábado por la tarde, al final de la celebración de las Vísperas en la catedral de la Almudena, el nuncio de Su Santidad en España, el arzobispo Manuel Monteiro de Castro, leyó la misiva, firmada en el Vaticano el 17 de febrero.
En la misma el Santo Padre le manifiesta al purpurado español las muchas razones "por las que te tenemos presente y te recordamos con agrado, venerable Hermano nuestro", en particular el quincuagésimo aniversario de tu ordenación sacerdotal, "hito sin duda alguno honroso en la vida de un Pastor, que merece ser valorado y celebrado adecuadamente".
Recuerda también el Papa el camino de estudios seguido por el cardenal Rouco hasta que "fuiste enriquecido con el orden sagrado, en la insigne ciudad de Salamanca". "Entonces, al recibir el encargo del cuidado de los fieles, comenzaste tu trabajo apostólico. Y, como profundo conocedor de la ciencia jurídica, empezaste a enseñar con empeño la doctrina canónica" escribe el Pontífice. El Santo Padre repasa luego la completa trayectoria sacerdotal de don Antonio Maria Rouco Varela "en la Sede Compostelana, primero como obispo auxiliar y después como ordinario".
"No olvidamos tampoco lo que haces ahora, tanto en los dicasterios romanos, como en favor de la archidiócesis de Madrid, sede muy populosa y notable. Todo lo cual es digno de merecida alabanza, señala Su Santidad el Papa. "Sabemos muy bien que tu comunidad eclesial es cuidada en todo con prudencia y diligencia y es organizada de modo conveniente. Los ministros sagrados son atendidos de modo especial; la catequesis es impartida adecuadamente; las familias, los jóvenes y todos los fieles son instruidos de modo completo en los preceptos cristianos".

Camerún espera al Papa

YAUNDÉ, domingo 15 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- Todo Camerún espera al Papa, afirma monseñor Simon-Victo Tonyé Bakot, arzobispo de Yaundé, cuando quedan pocas horas para que Benedicto XVI aterrice el martes en este país.
El presidente de la Conferencia Episcopal de Camerún y presidente del Comité Nacional de Organización de la visita de Benedicto XVI en esta entrevista al periódico "Effort Camerounais", explica cómo se prepara el país para acoger al Santo Padre (17-20 de marzo).
--¿Cómo se está preparando la Iglesia para la visita del Papa Benedicto XVI a Camerún?
--El anuncio de la noticia de la visita del Papa Benedicto XVI a Camerún ha suscitado un gran entusiasmo en todos los sectores de la sociedad en Camerún. El Papa se encontrará con la comunidad católica, la comunidad musulmana y con casi 200 cristianos de otras confesiones no católicas, con 700 delegados provenientes de 25 diócesis y con 600 delegados religiosos en la Basílica de Santa María Reina de los Apóstoles. Cada grupo espera del Santo Padre un mensaje de reflexión.
Desde enero distintos grupos se han reunido para proponer al Santo Padre los temas sobre los cuales podría concentrar su propia reflexión.
Hace algún tiempo recibí un documento de la FUC (Forum de las Universidades cristianas), que he trasmitido a la Santa Sede en el que se discuten los siguientes temas: la realidad de la familia en África, la inculturación del mensaje cristiano; la institución "Justicia y Paz", el rol específico de los fieles y el rol del clero según el Concilio Vaticano II.
--¿Cuáles son los desafíos que se deberán enfrentar?
--Son varios, en primer lugar desde el punto de vista administrativo.
Esperamos la llegada de 52 Presidentes de las Conferencias Episcopales Nacionales africanas, de 12 Presidentes de las Regiones Apostólicas de África y de 12 miembros del Sínodo especial para los Obispos. Esperamos también a los delegados de las 30 diócesis de Camerún.
Hemos pedido a todos los fieles que participarán en la Misa con el Papa de inscribirse e sus diócesis y de venir masivamente. Esta movilización supone una cuidadosa planificación.
Además, tenemos que estar atentos a los mensajes del Santo Padre en relación a los problemas que se le han dado a conocer, así como de la situación que vive la Iglesia en Camerún y en África.
--¿Cómo se está preparando la Iglesia desde el punto de vista pastoral y espiritual?
--La Arquidiócesis de Yaundé ha iniciado una novena de oración desde el 7 de marzo y hay iniciativas similares en otras diócesis. Los Obispos han publicado una Carta Pastoral en preparación a la visita del Santo Padre, donde se subraya el rol del Sucesor de Pedro como Pastor Universal, el Vicario de Cristo, cuya enseñanza debe ser tomada como un llamado a la santidad de todos. Cada creyente debería tomar en serio su bautismo con una fe viva, en conformidad con el Evangelio y la voluntad de Dios. El cristiano debe vivir en la dignidad, pues cuenta con una brújula que lo orienta en la vida, y está brújula es el Evangelio de Cristo.
No nos podemos olvidar que el Papa llega a Camerún en plena Cuaresma y su mensaje lo ha presidido. Este mensaje se centra en el ayuno, en la oración y en el compartir. El Papa pone el acento sobre todo en el ayuno para aprender a controlar nuestros malos deseos y para ayudarnos a cumplir la voluntad de Dios. El mejor ayuno es el que nos hace libres para escuchar la palabra de Dios y ponerla en práctica. En su mensaje de Cuaresma, el Santo Padre recomienda asistir de manera regular a la Misa dominical, recibir la Eucarística y confesarse con frecuencia. Por esto es que les hemos pedido a los fieles actos concretos de solidaridad dirigidos en primer lugar a los más jóvenes.

Camerún espera al Papa

YAUNDÉ, domingo 15 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- Todo Camerún espera al Papa, afirma monseñor Simon-Victo Tonyé Bakot, arzobispo de Yaundé, cuando quedan pocas horas para que Benedicto XVI aterrice el martes en este país.
El presidente de la Conferencia Episcopal de Camerún y presidente del Comité Nacional de Organización de la visita de Benedicto XVI en esta entrevista al periódico "Effort Camerounais", explica cómo se prepara el país para acoger al Santo Padre (17-20 de marzo).
--¿Cómo se está preparando la Iglesia para la visita del Papa Benedicto XVI a Camerún?
--El anuncio de la noticia de la visita del Papa Benedicto XVI a Camerún ha suscitado un gran entusiasmo en todos los sectores de la sociedad en Camerún. El Papa se encontrará con la comunidad católica, la comunidad musulmana y con casi 200 cristianos de otras confesiones no católicas, con 700 delegados provenientes de 25 diócesis y con 600 delegados religiosos en la Basílica de Santa María Reina de los Apóstoles. Cada grupo espera del Santo Padre un mensaje de reflexión.
Desde enero distintos grupos se han reunido para proponer al Santo Padre los temas sobre los cuales podría concentrar su propia reflexión.
Hace algún tiempo recibí un documento de la FUC (Forum de las Universidades cristianas), que he trasmitido a la Santa Sede en el que se discuten los siguientes temas: la realidad de la familia en África, la inculturación del mensaje cristiano; la institución "Justicia y Paz", el rol específico de los fieles y el rol del clero según el Concilio Vaticano II.
--¿Cuáles son los desafíos que se deberán enfrentar?
--Son varios, en primer lugar desde el punto de vista administrativo.
Esperamos la llegada de 52 Presidentes de las Conferencias Episcopales Nacionales africanas, de 12 Presidentes de las Regiones Apostólicas de África y de 12 miembros del Sínodo especial para los Obispos. Esperamos también a los delegados de las 30 diócesis de Camerún.
Hemos pedido a todos los fieles que participarán en la Misa con el Papa de inscribirse e sus diócesis y de venir masivamente. Esta movilización supone una cuidadosa planificación.
Además, tenemos que estar atentos a los mensajes del Santo Padre en relación a los problemas que se le han dado a conocer, así como de la situación que vive la Iglesia en Camerún y en África.
--¿Cómo se está preparando la Iglesia desde el punto de vista pastoral y espiritual?
--La Arquidiócesis de Yaundé ha iniciado una novena de oración desde el 7 de marzo y hay iniciativas similares en otras diócesis. Los Obispos han publicado una Carta Pastoral en preparación a la visita del Santo Padre, donde se subraya el rol del Sucesor de Pedro como Pastor Universal, el Vicario de Cristo, cuya enseñanza debe ser tomada como un llamado a la santidad de todos. Cada creyente debería tomar en serio su bautismo con una fe viva, en conformidad con el Evangelio y la voluntad de Dios. El cristiano debe vivir en la dignidad, pues cuenta con una brújula que lo orienta en la vida, y está brújula es el Evangelio de Cristo.
No nos podemos olvidar que el Papa llega a Camerún en plena Cuaresma y su mensaje lo ha presidido. Este mensaje se centra en el ayuno, en la oración y en el compartir. El Papa pone el acento sobre todo en el ayuno para aprender a controlar nuestros malos deseos y para ayudarnos a cumplir la voluntad de Dios. El mejor ayuno es el que nos hace libres para escuchar la palabra de Dios y ponerla en práctica. En su mensaje de Cuaresma, el Santo Padre recomienda asistir de manera regular a la Misa dominical, recibir la Eucarística y confesarse con frecuencia. Por esto es que les hemos pedido a los fieles actos concretos de solidaridad dirigidos en primer lugar a los más jóvenes.

El impacto del envejecimiento en la economía

ROMA, domingo, 8 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- La preocupación por el medio ambiente ha dado un nuevo impulso a los defensores del control de nacimientos.
El libro de Paul R. Ehrlich "La Bomba de Población" (1968) creó una oleada de presiones maltusianas para frenar el crecimiento de población, pero, conforme han pasado los años, y los desastres previstos no ocurrieron, el entusiasmo por el control de población disminuyó.
Sin embargo, una nueva oleada de preocupación está siendo alimentada por los ecologistas. En Inglaterra, Jonathan Porritt, que dirige la Comisión de Desarrollo Sostenible del gobierno, declaró que las familias deberían limitarse a dos hijos, informaba el Sunday Times de Londres el 1 de febrero.

8 de marzo, Día Internacional de la Mujer

El 8 de marzo, desde hace casi un siglo, se celebra el Día internacional de la mujer.
Dios ha creado al ser humano como varón y mujer: iguales en dignidad y diferentes no para pelearse, sino para complementarse.
Cristo Jesús -Camino, Verdad y Vida- nos enseña actitudes concretas en la relación con la mujer: "En una época de marcado machismo, la práctica de Jesús fue decisiva para significar la dignidad de la mujer y su valor indiscutible." (Documento de Aparecida, 451). "La figura de María, discípula por excelencia entre discípulos, es fundamental en la recuperación de la identidad de la mujer y de su valor en la Iglesia." (Id).
Sin embargo mucho falta en nuestra cultura para que la valoración de la mujer no quede sólo en el discurso y en la celebración de un día, sino que sea parte de la realidad de todos los días. Nuestra cultura sigue siendo machista, con muy variadas manifestaciones de violencia y marginación contra la mujer; por otra parte, con frecuencia se descargan en ella muchos deberes que han de ser compartidos.
Invito a usted a renovar actitudes y acciones concretas, en los diferentes ámbitos en que nos movamos, para reconocer y valorar la dignidad y la participación de la mujer en la familia, en la sociedad, en la Iglesia. En breves pero sustanciosos números, el Documento de Aparecida (451-458) nos ofrece aportaciones en este sentido: "La sabiduría del plan de Dios nos exige favorecer el desarrollo de la identidad femenina en reciprocidad y complementariedad con la identidad del varón. Por eso, la Iglesia está llamada a compartir, orientar y acompañar proyectos de promoción de la mujer con organismos sociales ya existentes, reconociendo el ministerio esencial y espiritual que la mujer lleva en sus entrañas: recibir la vida, acogerla, alimentarla, darla a luz, sostenerla, acompañarla y desplegar su ser de mujer, creando espacios habitables de comunidad y de comunión." (Aparecida, 457).
De hecho en nuestra historia familiar, personal y social, la mujer ha ocupado un lugar valioso e insustituible. El "genio femenino", al que se refería el Papa Juan Pablo II, se ha desplegado con gracia, delicadeza y eficacia: que los varones sepamos agradecerlo, acogerlo y promoverlo; que las mujeres sepan reconocerlo, defenderlo y cultivarlo.
Con respetuoso afecto envío la bendición sobre usted, mujer; y también sobre usted, varón, para revalorar los beneficios de la mujer en su vida.

Curso virtual con el objetivo de "Crear blogs para comunicar"

ROMA, martes, 3 marzo 2009 (ZENIT.org).- El Centro de Formación y Desarrollo "Nuestra Señora de Guadalupe" de la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL) ofrece un curso virtual cuyo objetivo es "Crear blogs para comunicar".
"Este curso se orienta a la adquisición de herramientas teóricas y prácticas básicas para la creación de blogs, para la comunicación de experiencias tanto personales como institucionales. Y así también al descubrimiento del mundo de los blogs, también llamado blogósfera", explica en un comunicado RIIAL.
El curso, que dura ocho semanas, está destinado a personas interesadas en el ámbito de la web 2.0 con conocimientos básicos de informática (Windows, navegación, correo electrónico y procesador de textos).
Los profesores del curso, docentes del Centro de Formación y Desarrollo son Edgardo Lürig (especialista en E-learning. responsable de formación del centro)
y Pablo Bongiovanni (profesor especializado en tecnologías de la información y comunicación)

El curso es totalmente virtual, sin ningún tipo de actividad presencial. Se desarrolla a través del Aula Virtual del Centro RIIAL Guadalupe, por medio de foros sobre los distintos temas del curso; lectura, análisis y discusión de documentación; presentaciones multimedia.
El coste del curso es de sesenta dólares estadounidenses.
Más información en softriial@riial.org o en http://www.riial.org/blogs1

El cardenal Murphy-O'Connor exhorta a no ceder al falso pesimismo

LONDRES, lunes 2 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- En una conferencia pronunciada para reflexionar sobre su ministerio de arzobispo de Westminster, el cardenal Cormac Murphy-O'Connor ha alertado ante el falso pesimismo difundido incluso en ambientes de la propia Iglesia.
En la conferencia pronunciada el 27 de febrero en la catedral de Westminster sobre el tema "Gaudium et Spes (Alegría y Esperanza) - La forma de la Iglesia: pasado, presente y futuro...", el purpurado explicó que "por ahora el peligro más grande es creer lo que la cultura secular quiere que creamos sobre nosotros mismos, es decir, que estamos siendo cada vez menos influyentes y que estamos en decadencia".
"Hay seguramente desafíos y mucho trabajo que hacer --admitió--, pero creo que la Iglesia tiene una vida vigorosa y un papel fundamental que desempeñar en nuestra sociedad, más importante que en cualquier otra época de nuestra historia reciente".
El cardenal añadió que concentrarse en primer lugar sobre lo que no funciona lleva a una negatividad descompensada en cualquier análisis relativo a nuestra cultura.
Aunque pueda ser "atractivo" nombrar sólo lo que está equivocado, de hecho, se ignora el hecho de que "hay muchas personas que intentan hacerlo lo mejor posible, profundamente preocupadas por el futuro".
"Lo que es necesario es una sensibilidad renovada a las dimensiones morales y éticas de la vida, que muchos quieren ver abrazadas más firmemente", observó.
"Debemos animar y afirmar el bien en toda persona". "Sólo si se comparten las alegrías y las esperanzas de la humanidad será posible un cambio verdadero y duradero".
La Iglesia, añadió, "tiene una perspectiva y una sabiduría que la sociedad no puede permitirse excluir o de hacer callar".

Francisco Canals Vidal, maestro de la verdad

Por monseñor Enrique Planas
BARCELONA, martes, 10 febrero 2009 (ZENIT.org).- El 7 de febrero fallecía a los 86 años de edad el profesor Francisco Canals Vidal, catedrático de Metafísica, uno de los grandes filósofos católicos contemporáneos.
Miembro emérito de la Pontificia Academia de Santo Tomás, doctor honoris causa por las Universidades Santo Tomás de Manila, Abat Oliba CEU de Barcelona y FASTA de Mar del Plata, fue conocido sobre todo como catedrático de Metafísica de la Universidad de Barcelona, y como profesor de la Fundación Balmesiana y miembro de la "Schola Cordis Iesu".
Entre sus libros publicados destacan "Sobre la esencia del conocimiento" (PPU, Barcelona 1987), "Los siete primeros Concilios" (Scire, Barcelona 2003), "Santo Tomás, un pensamiento siempre actual y renovador" (Scire, Barcelona 2003), "San José, Patriarca del pueblo de Dios" (Balmes, Barcelona 1987) y "San José en la fe de la Iglesia" (BAC, Barcelona 2007).
Casado el 20 de junio de 1950 con Isabel Surís Fàbrega, era celador del Apostolado de la Oración
Ofrecemos a continuación el recuerdo de uno de sus discípulos, monseñor Enrique Planas, quien ha sido oficial del Consejo Pontificio de las Comunicaciones Sociales, delegado de la Filmoteca Vaticana, y ha fundado la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL).

Cáritas recoge su experiencia de ayuda a personas explotadas sexualmente

MADRID, domingo, 1 de febrero de 2009 (ZENIT.org).- El sello Cáritas Española Editoreshttp://www.zenit.org/article-30035?l=spanish acaba de sacar a la luz un nuevo título de su colección "La Acción Social. Cuadernos de Formación" en el que se recogen las experiencias de trabajo de inserción que en los últimos años vienen impulsado diversas Cáritas Diocesanas en el campo de la trata de personas con fines de explotación sexual. La edición ha sido coordinada por Gemma López Poveda y Mª Angeles González Barbero.

Tres errores sobre la oración por los judíos en latín del Viernes Santo 2008

ROMA, jueves, 22 enero 2009 (ZENIT.org).- La oración por los judíos del Viernes Santo según el ritual de Juan XXIII, no dice "oremos por la conversión de los judíos" sino "oremos por los judíos", puntualiza a ZENIT el padre Michel Remaud, director del Instituto Cristiano de Estudios Judíos y de Literatura Hebrea de Jerusalén.
Con motivo del Octavario por la Unidad de los Cristianos, del 18 al 25 de enero, la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), había instituido una jornada de diálogo con el judaísmo el 17 de enero. Los rabinos italianos no participaron, debido a la aprobación por parte del Papa de esta oración.
El texto del Oficio de Pasión del Viernes Santo en latín, autorizado para su uso "extraordinario" por Benedicto XVI, que se usó por primera vez en la plegaria universal del Viernes Santo de 2008, no dice "Oremus pro conversione Judæorum" sino "Oremus et pro Judæis", tras la supresión de "perfidis", hace casi cincuenta años, por el papa Angelo G. Roncalli.
"En un terreno tan delicado", como es el de las relaciones entre cristianos y judíos, el padre Remaud recomienda "ser rigurosos".
Para el padre Remaud, la cuestión es la siguiente: "el cristiano que expresa su fe utilizando las fórmulas del Nuevo Testamento, ¿debe ser acusado de voluntad de conversión cuando dialoga con los judíos?".
Además, el experto considera que es importante tener en cuenta los elementos litúrgicos del debate. En este sentido, afirma, los periódicos con frecuencia han cometido tres errores.
No es una cuestión ligada a la misa en latín
Ante todo, no es una cuestión ligada a la "misa en latín", pues la misa en latín también se celebra según el ritual posterior al Concilio Vaticano II, aprobado por Pablo VI.
Es una versión que se usa mucho en las asambleas internacionales, en Lourdes y en Roma, por ejemplo. No se trata, por tanto, de elegir entre la "misa en latín" o la lengua vernácula. Esta es una pista falsa, aclara.
"Para denominar el ritual anterior a la reforma de 1969 --subraya el padre Remaud--, los periodistas han creado la expresión, cómoda pero inadecuada, de 'misa en latín'".
En realidad, advierte, lo que distingue al antiguo ritual no es el uso del latín, porque el misal promulgado en aplicación de la reforma conciliar está redactado originalmente en latín, y se usa contemporáneamente a sus traducciones en lenguas vivas".
No es una cuestión ligada a la misa

Bolivia: Comisión episcopal denuncia el autoritarismo de Evo Morales

LA PAZ, domingo, 14 diciembre 2008 (ZENIT.org).- La Comisión Episcopal de Comunicación Social de la Conferencia Episcopal Boliviana ha denunciado "el autoritarismo y el abuso de poder ejercidos" por el presidente Evo Morales en contra de periodistas.
Un comunicado firmado por monseñor Cristóbal Bialasik, presidente de la Comisión Episcopal y obispo de Oruro, manifesta su solidaridad "con los periodistas agredidos, con el periódico La Prensa y con todo medio de comunicación que sufra algún tipo de agresión".
El martes pasado, durante un discurso, Morales obligó a un reportero de ese matutino a ponerse junto a él para entregarle documentos que supuestamente desmienten denuncias de una presunta vinculación del Ejecutivo con un caso de contrabando.El caso, investigado en el Congreso, estalló con una acusación de un ex jefe de Aduana contra el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, de hacer tratos con contrabandistas que llevaban 33 camiones con mercancías a Brasil.
El diario ha rechazado las denuncias, defendido su trabajo de investigación y ha ofrecido al Gobierno el audio de una declaración realizada por un presunto implicado en el caso. En sus ataques a los periodistas, Morales llegó a decir que sólo un diez por ciento de ellos tiene dignidad, que no los necesita, ni deben pedirle ya conferencias de prensa ni hacerle consultas.
"El acto público en el que el Presidente de la República se permitió llamar la atención de un periodista dejó en evidencia un comportamiento desproporcionado, con expresiones y gestos de humillación, intimidación y amenaza", afirma el comunicado episcopal.
"La Iglesia católica y su magisterio, si bien velan por el ejercicio adecuado y responsable de la libertad de expresión, también apuestan por un estado de derecho en el que todos sus miembros ejerzan el respeto, la consideración y un comportamiento proporcional al la función pública que les toca cumplir", añade."Los excesos en el ejercicio de libertad de expresión deben ser denunciados y esclarecidos oportunamente por los canales que la legislación vigente establece", afirma la Comisión Episcopal.

La ertzaintza investiga en Vizcaya un bidon que pudo servir de zulo de ETA

Agentes de la Ertzaintza analizan un bidón vacío hallado en una zona de monte de la localidad vizcaína de Amorebieta. /Efe
EFE
MADRID

Agentes de la Ertzaintza han analizado hoy un bidón vacío hallado en una zona de monte de la localidad vizcaína de Amorebieta por si hubiera podido servir como zulo de ETA, según ha informado un portavoz del departamento vasco de Interior.
El hallazgo se ha producido esta mañana, cuando unos cazadores han visto un bidón de color azul junto a un agujero hecho en la tierra en el barrio de San Isidro, en Amorebieta. Los cazadores han avisado a la Policía Municipal y ésta ha comunicado el hallazgo sobre las 13.00 horas a la Ertzaintza, cuyos especialistas se han desplazado hasta la citada zona.
Artificieros de la Policía Autónoma Vasca, ayudados por perros de la unidad canina, y otros especialistas de la Ertzaintza han analizado el bidón azul -del tipo de los utilizados en otras ocasiones por ETA- sin encontrar nada en su interior.
La Ertzaintza, según la misma fuente, continua la investigación para tratar de determinar si el bidón encontrado junto al agujero -más pequeño que el recipiente- pudo servir a ETA como escondite.

El Papa constata avances en el diálogo con los ortodoxos

CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 30 noviembre 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI ha constatado con alegría los avances que se dan en el diálogo entre católicos y ortodoxos al celebrar este domingo la fiesta del apóstol san Andrés, patrono del patriarcado ecuménico de Constantinopla.
El pontífice da gracias a Dios al constatar que las relaciones entre los hijos de estas Iglesias se hacen cada vez más profundas en un mensaje enviado en esta fecha al patriarca ecuménico Bartolomé I.
Tras rezar el Ángelus este domingo, el Papa recordó los lazos que unen a Constantinopla con Roma, pues Andrés, patrono del patriarcado ecuménico, era el hermano de Simón Pedro, primer obispo de Roma.
Con motivo de esta fecha, según la tradición, el Papa ha enviado a Estambul de visita al patriarca una delegación de la Santa Sede, dirigida por el cardenal Walter Kasper, presidente del Consejo Pontificio de la Promoción para la Unidad de los Cristianos.
En su mensaje al patriarca, Benedicto XVI constata "con alegría y acción de gracias que las relaciones entre nosotros están entrando progresivamente en niveles más profundos, mientras renovamos nuestro compromiso por continuar en el camino de la oración y el diálogo".
"Confiamos en que nuestro camino común llegue a ese día bendito en el que alabaremos a Dios juntos y a una celebración compartida de la Eucaristía".
"La vida interior de nuestras Iglesias y los desafíos del mundo moderno exigen urgentemente este testimonio de unidad entre los discípulos de Cristo", concluye en su mensaje al patriarca.
Como signo de los lazos que se han creado entre Roma y Constantinopla, el Papa menciona las tres visitas que en el último año ha hecho a la ciudad eterna el patriarca Bartolomé I. La última fue para intervenir, con un acto sin precedentes en la historia, ante el Sínodo de los Obispos, reunido en el Vaticano, sobre la Palabra de Dios, durante el mes de octubre.

"¡Dios tiene tiempo para nosotros!", asegura Benedicto XVI

CIUDAD DEL VATICANO, domingo, 30 noviembre 2008 (ZENIT.org).- "¡Dios tiene tiempo para nosotros!", aseguró Benedicto XVI este domingo al explicar el sentido del período litúrgico de preparación a la Navidad, el Adviento, que comenzaba en ese día.
Es la "buena noticia" que ofrece la Iglesia, dijo al rezar la oración mariana del Ángelus junto a miles de peregrinos congregados en la plaza de san Pedro del Vaticano, en un mundo caracterizado por el estrés.
Comentando el Evangelio de la liturgia dominical que invita a velar en espera del Señor que viene, el Santo Padre propuso una original reflexión "sobre la dimensión del tiempo, que siempre ejerce sobre nosotros una gran fascinación".
Comenzó "con una constatación muy concreta: todos decimos 'nos falta tiempo', pues el ritmo de la vida cotidiana se ha hecho para todos frenético".
"También en este sentido la Iglesia tiene una 'buena noticia' que ofrecer --aclaró--: Dios nos da su tiempo. Nosotros tenemos siempre poco tiempo, especialmente para el Señor, no sabemos o, a veces, no queremos encontrar ese tiempo. Pues bien, ¡Dios tiene tiempo para nosotros!".
"Ésta es la primera cosa que el inicio de un año litúrgico nos hace redescubrir con una emoción siempre nueva", confesó el pontífice, hablando desde la ventana de su estudio.
"Sí --subrayó--, Dios nos da su tiempo, pues ha entrado en la historia con su palabra y sus obras de salvación para abrirla a la eternidad, para convertirla en historia de alianza".
Desde esta perspectiva, indicó, "el tiempo es ya en sí mismo un signo fundamental del amor de Dios: un don que el hombre, que como sucede con lo demás, es capaz de valorar o por el contrario de estropear; de acoger su significado, o de descuidar con superficialidad obtusa".
El obispo de Roma explicó que para los ojos de Dios el tiempo tiene tres puntos cardinales que marcan el ritmo de la historia de la salvación: "al inicio está la creación, en el centro la encarnación-redención, y al final la "parusía", la venida final, que comprende también el juicio universal".
Ahora bien, alertó, "estos tres momentos no deben ser comprendidos simplemente como una sucesión cronológica".
"De hecho, la creación se encuentra ciertamente en el origen de todo, pero es también continua y tiene lugar durante todo el desarrollo del devenir cósmico hasta el final de los tiempos".
Del mismo modo, continuó aclarando, "si bien la encarnación-redención acaeció en un determinado momento histórico, el período del paso de Jesús sobre la tierra, sigue extendiendo su radio de acción a todo el tiempo precedente y al posterior".
A su vez, "la última venida y el juicio final, que precisamente tuvieron en la cruz de Cristo una decisiva anticipación, ejercen su influjo sobre la conducta de los hombres de todas las épocas", recalcó.
De hecho, como él mismo constató, "cada quien, en la hora que sólo Dios sabe, será llamado a rendir cuentas de su propia existencia".
"Esto implica un justo desapego de los bienes terrenos, un sincero arrepentimiento de los propios errores, una caridad efectiva con el prójimo y, sobre todo, una humilde confianza en las manos de Dios, nuestro Padre, tierno y misericordioso", aseguró.
Benedicto XVI había dado inicio al Adviento, que presentó como momento privilegiado de esperanza, al presidir las vísperas en la tarde del sábado, en la Basílica Vaticana.

EMPEZAMOS DE NUEVO

Al igual que en el curso empezamos de nuevo en los blogs,este año Don Leo nos va a hacer blogs para grupos el los va a llamar galaxia mi galaxia va a ser :Manolo, Nico, German, Pepe y yo espero que nos salgo mui bien por que para eso somos los mejores

CONCLUSION

En el blog he aprendido a manejarme por internet . Subir videos, imagenes, hacer comentaris a otros blogs de mis amimigos tambien he aprendido mucho de manolo que es el que me enseño casi todas las cosas del blog .En conclusion me ha gustado vivir esta experiencia y me gustaria repetirla el año que viene.

Los Seises

Los Seises del colegio salesiano de utrera le bailaron a la virgen durante la procesion os dejo con un video bailando los seises delante de la iglesia de San Francisco i con el coro de su mismo colegio de fondo.

JERUSALEM

Os dejo com un video que explica como es jerusalen en el presente. OS dice las esculturas que hay en la ciudad las mezquitas y muchas otras curiosidades.

Mireia Belmonte

Mireia Belmonte se clasifico en la final del campeonato de eurapa de Eindhoven de los 200 metros estilos en primera posicion consiguiendo asi el recordel campeonato y la minima para las olimpiadas de pekin

Santo Padre alienta a Obispos de Myanmar a transmitir esperanza a pesar de dificultades

Al dirigirse a los Obispos de Myanmar, al término de su visita "ad Limina", el Papa Benedicto XVI destacó el compromiso de los laicos en la evangelización. En su discurso el Papa destacó que "la misión de la Iglesia de difundir la Buena Nueva depende de una generosa y pronta respuesta de los laicos para que sean trabajadores en la viña. Ellos también necesitan una formación cristiana robusta y dinámica que les inspire a llevar el mensaje evangélico a sus lugares de trabajo, familias y a la sociedad en su conjunto". Por otro lado el Pontífice destacó la labor de caridad realizada por la Iglesia tras el ciclón que devastó el país, y les aseguró que "la Iglesia universal está espiritualmente unida a los que lloran la pérdida de sus seres queridos", pidiendo que "Dios abra los corazones de todos para que se faciliten y coordinen los esfuerzos para tratar de aliviar a los que sufren y reconstruir la infraestructura del país". Antes de terminar su discurso, el Papa Benedicto XVI expresó su "sincera gratitud" a los prelados su "fiel ministerio en medio de circunstancias difíciles y reveses que con frecuencia se os escapan de las manos". Tras recordar que el mes que viene la Iglesia inaugura un jubileo especial en honor de San Pablo, el Papa dijo: "Pablo nos exhorta a mantener fija la mirada en la gloria que nos espera, de modo que nunca perdamos la esperanza ante el dolor y los sufrimientos actuales".